Милтон Эриксон от рождения был лишен правильного цветоощущения, не различал звуки по высоте и был не способен воспроизвести музыкальную мелодию. В детстве страдал от нарушения процесса чтения, а в семнадцатилетнем возрасте Милтон перенёс полиомиелит Болезнь протекала чрезвычайно тяжело, и доктора опасались, что он не выживет. В ночь, когда болезнь достигла своей критической точки, Милтон испытал то, что он называл "аутогипнотическим опытом".
Эриксон: В то время как я лежал в постели в ту ночь, я услышал, как три доктора сказали моим родителям в другой комнате, что их мальчик может быть уже мертв к утру. Я почувствовал сильный гнев из-за того, что кто-то говорит матери, что ее сын может оказаться мертвым следующим утром. Моя мать затем зашла ко мне с таким безмятежным лицом, какое только может быть. Я попросил ее переставить комод, подставить его к стороне кровати и развернуть под определенным углом. Она на самом деле не поняла, зачем мне это, она решила, что я бредил. Мне было трудно говорить. Но под тем углом с помощью зеркала на комоде я мог видеть через дверной проход западное окно в другой комнате. Я был бы проклят, если бы я умер, не увидев еще один закат. Если бы я хоть немного умел рисовать, я бы даже мог зарисовать тот закат. это было таким способом, с помощью которого я удерживал себя живым в тот критический день, несмотря на предсказания докторов. Да, я делал это неосознанно. Я видел весь закат полностью, но я не видел изгородь и большой валун, которые были там. Я вычеркнул все, кроме заката. После того, как я увидел закат, я потерял сознание на три дня. Когда же я, наконец, очнулся, я спросил своего отца - почему они убрали изгородь, дерево и валун. Я не осознавал, что это я сам убрал их оттуда, когда сосредоточил все свое внимание так напряженно на закате. Потом, когда я стал выздоравливать и осознал утрату некоторых своих возможностей, я стал задумываться, как же я буду зарабатывать на жизнь. Я уже к тому времени опубликовал свою работу в одном национальном сельскохозяйственном журнале. "Почему молодежь уезжает с ферм". Я больше не обладал силой, чтобы быть фермером, но, может быть, я смог бы стать доктором.
Эриксон смог вести полноценную жизнь благодаря разработанной им самим программе реабилитации. Однако в пятьдесят лет метод перестал давать результаты и в последние годы жизни Милтон был прикован к инвалидному креслу, его мучили постоянные сильные боли и он был частично парализован.
Милтон Эриксон практиковал состояние транса, которое позже в его честь назвали «эриксоновским гипнозом». Эриксоновский гипноз открывает широчайшие возможности в психотерапевтической медицине. Обычные психотехники повышают свою эффективность во много раз, если они проведены в состоянии транса. Это становится возможным потому, что в таком состоянии отсутствует контролирующая роль сознания, тормозящая или даже блокирующая процесс. Основываясь на этом феномене, можно работать с психосоматическими расстройствами, с которыми в нормальном состоянии сознания, больной просто не в силах справиться. Состояние транса дает возможность выборочно работать со здоровыми слоями психики, тем самым постепенно «выращивая» необходимые ресурсы здоровья. Использование гипноза как усилителя терапевтического действия помогает врачу работать во много раз эффективнее.
Результатом работы Милтона Эриксона
стало создание такой методики гипнотизирования, которой практически не бывает
сопротивления со стороны пациентов. Говоря житейским языком, гипнозу
поддаются все. В традиционных гипнотических школах считается, что гипнозу
поддаются только около 17% людей. Эриксон ушел от традиционного
директивного внушения, где гипнотизер подавляет. Он создал систему, в которой
гипнотизер и пациент идут вместе по пути развития транса. Используя способность
человека улавливать малейшие, не замечаемые сознанием, отклонения в голосе,
позе собеседника он создал метод «аналоговых меток» – во время обыкновенной
беседы с больным он незаметно для сознания пациента посылал ему установки о
выздоровлении. И все эти приемы он мог использовать одновременно.
Возвратясь к феномену гипноза,
стоит объяснить, что боль – это осознанное ощущение, присутствующее в
реальности. Поэтому, если человек уходит из реальности, он перестает ощущать
болевые ощущения. Рассматривая этот процесс чисто физиологически, мы увидим,
что больной орган также продолжает посылать сигналы о боли, мозг так же
продолжает анализировать происходящее, а вот сознание перестает обращать
внимание на эти сигналы и давать обратную связь в виде напряжения, повышенного
адреналина, бессонницы и т. д. Это один из аспектов использования гипноза Милтона
Эриксона в медицинской практике не психотерапевтического направления.
Применяется он, как правило, в случаях, когда пациента необходимо на какой-то
период времени отвлечь от болевых ощущений. Это может быть послеоперационный
период, когда больной зациклен на своих болевых ощущениях и не может
настроиться на позитивные мысли о выздоровлении. Это может быть элементарная
зубная боль. И, наконец, непосредственно в момент травмы или проведения
хирургической операции. Более тонкое применение данного вида гипноза позволяет
у больных активизировать ресурсы организма и сориентировать их на
выздоровление. Ведь часто не выздоравливает тот, кто не верит в успех лечения.
Для Эриксона гипнотический
транс, в который он вводил пациента, являлся тем необходимым состоянием
человеческой психики, в котором подсознание может произвести ту внутреннюю
реорганизацию психики, которая позволит приспособиться к необходимой
действительности.Он свято верил в силу подсознания. Все его успешные методики основаны на уверенности, что в подсознании человека есть все необходимые ресурсы для выздоровления или изменения личности, а, следовательно, и самой судьбы.
Милтон Эриксон написал несколько книг, самой известной из которых является книга «Мой голос останется с вами», которая по существу представляет собой сборник психотерапевтических историй. Широко известны и некоторые другие книги — «Стратегия психотерапии» и «Человек из Февраля. Гипнотерапия и развитие самосознания личности», написанная совместно с Э. Росси, а также «Гипнотические реальности: Наведение клинического гипноза и формы косвенного внушения».
Комментариев нет:
Отправить комментарий